محتویات

عرض ناشر

عرض مترجم

اصول فقہ کی تعریف

مرکب اضافی ہونے کے اعتبار سے تعریف

لفظ " اصول " کی لغوی و اصطلاحی تعریف

لفظ " فقہ" کی لغوی و اصطلاحی تعریف

فقہ کی تعریف کی شرح

اصول فقہ کی تعریف بطور لقب

اس تعریف کی وضاحت

اس علم کا موضوع ,  فائدہ اور ماخذ

اس علم کو حاصل کرنے کا حکم

احکام شرعیہ

حکم کی تعریف

حکم شرعی کی اقسام

حکم تکلیفی اور حکم وضعی میں فرق

حکم تکلیفی کی اقسام

واجب

واجب کی اقسام

فاعل کے اعتبار  سے

وقت کے محدود ہونے کے اعتبار سے

فعل کے اعتبار سے

مندوب

محظور

مکروہ

مباح

حکم وضعی کی اقسام

سبب

شرط

مانع

صحیح اور فاسد

رخصت اور عزیمت

کلام کی اقسام

کلام کی تعریف

سب سے کم وہ چیز جس سے فائدہ حاصل ہوتا ہے

کلام کی خبر اور انشاء میں تقسیم

خبر کی سچ اور جھوٹ میں تقسیم

انشاء کی تعریف

حقیت اور مجاز میں کلام کی تقسیم

حقیقت

حقیقت لغویہ

حقیقت عرفیہ

حقیقت عرفیہ عامہ

حقیقت عرفیہ خاصہ

حقیقت شرعیہ

مجاز

مجاز لغوی

تعلق اور اسکی غرض

تعلق کا مقصد

تعلق کی اقسام

مجاز لغوی مفرد

مجاز لغوی مرکب

استعارہ تمثیلیہ کی مثال

مجاز مرکب مرسل کی مثال

مجاز عقلی

امر ، لغوی و اصطلاحی تعریف

امر کے لیے استعمال ہونے والے صیغے

امر کے صیغوں کا فائدہ دینے والے چند مزید صیغ

جب مطلق امر کا صیغہ بولا جائے تو اس کا کیا حکم ہوتا ہے؟

کسی چیز کا حکم نہ صرف اسی چیز کا حکم ہے بلکہ جس پر وہ چیز موقوف ہو ،  اس کا بھی ہے۔

امر کے صیغوں کا اپنے اصلی معنوں کے علاوہ دوسرے معانی میں استعمال

جس کام کا حکم دیا گیا ہو اسے بار بار کیا جائے گا یا نہیں؟

امر مطلق کام کے فوری سرانجام دیئے جانے کا تقاضا کرتا ہے

شریعت کے احکامات کا مکلف کون ہے اور کون نہیں ہے۔

نہی، لغوی و اصطلاحی تعریف

نہی کے صیغ

نہی کس چیز (حکم)کا تقاضا کرتی ہے

ان صیغوں کا بیان جو  "نہی " کا فائدہ دیتے ہیں

نہی کے صیغے کا حرمت کا فائدہ دیئے بغیر کلام میں وارد ہونا

نہی کی حالتیں

جس چیز سے روکا گیا ہو، نہی اس کے فاسد ہونے کا تقاضا کرتی ہے

خبر کے لفظ کے ذریعے امر اور نہی کا بیان

عام ،لغوی و اصطلاحی تعریف

عام کے صیغے

نکرہ کاعموم میں نص اور ظاہر ہونا

عام کے لفظ کی دلالت اور اس کے استعمالات

نبی ﷺ کے ساتھ خاص خطاب کے حکم کا عموم

اعتبار الفاظ کے عموم کا کیا جائے گا ، اسباب کے خصوص کا نہیں

مفرد پر عام کا حکم لگانے سے اس عام کا عموم ختم نہیں ہوگا

وہ الفاظ جو عام کے درجے پر ہوتے ہیں یا عام کے قائمقام ہوتے ہیں

خاص

تخصیص ، لغوی و اصطلاحی تعریف

مخَصِّصات

مخَصِّصَات متصلہ

استثناء کے ذریعے تخصیص

استثناء کے صحیح ہونے کی شرائط

جملہ ہائے معطوفہ کے بعد استثناء کا آنا

شرط کے ذریعے تخصیص

صفت کے ذریعے تخصیص

غایت کے ذریعے تخصیص

بدل بعض کے ذریعے تخصیص

مخَصِّصَات منفصلہ

کتاب وسنت کی کسی نص کے ذریعے تخصیص کرنا

اجماع کے ذریعے تخصیص کرنا

قیاس کے ذریعے تخصیص کرنا

حس کے ذریعے تخصیص کرنا

عقل کے ذریعے تخصیص کرنا

دلالت کے اعتبار سے لفظ کی اقسام

ان اقسام کا حکم

مجمل اور مُبَيَّن

مجمل , لغوی اور اصطلاحی تعریف

اجمال کی اقسام

مرکب میں اجمال

مفرد میں اجمال

حرف میں اجمال

محذوف حرف کے تعین میں اختلاف کی وجہ سے اجمال

مجمل میں عمل

ان نصوص کا بیان جو مجمل نہیں ہیں

مبین , لغوی و اصطلاحی تعریف

اس چیز کا تذکرہ جس میں بیان واقع ہوتا ہے

قو ل کے ذریعے بیان

فعل کے ذریعے بیان

ترک ِ فعل کے ذریعے بیان

بیان کے مراتب

بیان کوضرورتکے وقت سے مؤخر کرنا اور بوقت ضرورت واضح کرنا

اتنی تاخیر کرنا کہ عمل کا وقت آپہنچے

اتنی تاخیر کرنا کہ وقت ِ ضرورت ہی گزر جائے

مُبَیِّن کا مبَیَّن کے مقابلے میں درجہ

سنت کےذریعےکتاب کا بیان

مفہوم کے ذریعےمنطوق کا بیان

بیان کے لیے یہ ضروری نہیں کہ اسے ہر انسان جان لے

نسخ , لغوی واصطلاحی تعریف

نسخ کا جائز اور واقع ہونا

تحریر اور حکم کا منسوخ ہوجانا

آیت کی تحریر کا منسوخ ہوجانا لیکن حکم باقی رہنا

آیت کے حکم کا منسوخ ہوجانا اور تحریر باقی رہنا

آیت کے حکم اور تحریر دونوں کا منسوخ ہوجانا

بغیر کسی بدل کے نسخ

کسی بدل کے ساتھ نسخ

ہلکے حکم کے بدلےپہلے حکم کا منسوخ ہونا

مساوی حکم کے بدلے پہلے حکم کا منسوخ ہونا

بھاری حکم کے بدلے پہلے حکم کا منسوخ ہونا

کتابیا سنت کا کتاب یا سنت کے ذریعہ نسخ

قرآن مجید کا قرآن مجید کے ذریعہ نسخ

سنت کا کتاب کے ذریعہ نسخ

کتاب کا سنت کے ذریعہ نسخ

سنت کا سنت کے ذریعہ نسخ

اجماع , لغوی و اصطلاحی تعریف

اجماع کی مثالیں

اجماع کی حجیت کے دلائل

اجماع کا زمانہ

کیا اجماع کے منعقد ہونے کےلیے یہ شرط ہے یا نہیں کہ اجماع کرنے والوں کا زمانہ ختم ہوجائے ؟

اجماع کی بنیاد

اجماع کی اقسام

اخبار , لغوی و اصطلاحی تعریف

خبر کی سچ اور جھوٹ ہونے کے اعتبار سے تقسیم

خبر کی متواتر اور آحاد میں تقسیم

متواتر , لغوی و اصطلاحی تعریف

متواتر کی شروط

خبر متواتر کی اقسام

متواتر لفظی

متواتر معنوی

علم کی اس نوع کا بیان جس کا خبر متواتر فائدہ دیتی ہے

آحاد

اخبار آحاد کے ذریعے عبادت کرنا

راویوں کی قلت اور کثرت کے اعتبار سے خبر واحد کی تقسیم

قبول اور رد کے اعتبار سے اخبار آحاد کی اقسام

صحیح لذاتہ , صحیح لغیرہ , حسن لذاتہ , حسن لغیرہ , ضعیف

مسند , مرسل

مرسل کی اقسام

صحابی کی مرسل روایت

تابعی کی مرسل روایت

غیر صحابی اور غیر تابعی کی مرسل روایت

مرسل کا حکم

راوی کا خبر نقل کرتے وقت اپنے اختیار سے کام لینا

ان معتبر شروط کا بیان جو راوی میں ہونا ضروری ہیں

روایت کرنے کے صیغے اور الفاظ

رسول اللہﷺ کے افعال اور آپﷺکی تقریرات

نبی کریمﷺ کے افعال

نبی کریمﷺ کی تقریرات

قیاس , لغوی و اصطلاحی تعریف

قیاس کا انکار کرنے والوں پر قیاس کے اثبات کے دلائل

قیاس کے ارکان اور ہر رکن کی تعریف

قیاس کی شرائط

اصل کی شروط

فرع کی شروط

اصل کے حکم کی شرائط

پر علت کی شرائط

قیاس کی قطعی وظنی میں یا جلی اور خفی میں تقسیم

قیاس قطعی یا جلی

قیاس ظنی یا خفی

علت کی تصریح ہونے یا نہ ہونے کے اعتبار سے قیاس کی تقسیم

قیاس علت

قیاس دلالت

اصل کے معنی میں قیاس

قیاس شبہ

علت میں اجتہاد ہونے کے اعتبار سے اس کی تقسیم

تحقیق المناط

تنقیح المناط

تخریج المناط

علت  کے مسالک

دلائل کی ترتیب اور بعض کی بعض پر ترجیح

دلائل کی ترتیب

ترجیح , اور اسکا طریقہ

اجتہاد اور تقلید

اجتہاد , لغوی واصطلاحی تعریف اور اسکا حکم

اجتہاد کا دروازہ ہمیشہ کے لیے کھلا ہے

مجتہد بننے کی شرائط کا بیان

مجتہدین کی اقسام اور ہر قسم کے مجتہد کا مرتبہ

مجتہد مطلق , مجتہد مذہب اور مجتہد فتوى و ترجیح

ایک وقت میں ایک مجتہد ہی درستگی کو پہنچنے والا ہوتا ہے

اجتہاد کی تقسیم

نبی کریمﷺ کے اجتہادات

زمانہ نبوت میں اجتہاد کا ہونا

تقلید , لغوی و اصطلاحی تعریف

کس کے لیے تقلید کرنا جائز ہے اور کس کےلیے نہیں؟

مفتی اور مستفتی

کتاب وسنت میں افتاء کا لفظ کسی کی طرف منسوب ہوکر آیا ہے؟

مقلد کس سے فتوى طلب کرے ؟

جب کسی جگہ پر کئی مفتی ہوں تو مقلد آدمی کس سے فتوی طلب کرے؟

مفتی اور مستفتی کے آداب

مفتی کے آداب

مستفتی کے کے آداب